Фрактальные ландшафты озера Тоба, Северная Суматра, Индонезия

Еще один рассказ из жизни в тропиках. Озеро Тоба на острове Суматра в Индонезии – пожалуй, одно из самых удивительных мест в Юго-Восточной Азии. Тоба имеет вулканическое происхождение – оно образовалось в котловине супервулкана, извержение которого считается крупнейшим за историю катаклизмов на нашей планете(1). Здесь приятный умеренный климат (порядка 900 метров над уровнем моря) и самый большой в Индонезии резервуар пресной воды (протяженностью 100 на 30 км). На озере Тоба находится остров Самосир, поднявшийся над заполненной водой котловиной, и занявший площадь размером примерно с Сингапур. На острове Самосир также есть небольшое озеро – Сидихони, возможно когда-нибудь на нем появится еще один маленький остров… Такие вот необыкновенные фрактальные ландшафты.

Весенний пейзаж с видом на деревню Амбарита

Паром у пристани в деревне Томок

Пристань в городе Парапат, откуда отправляются паромы на остров Самосир

Легенды озера Инле, Мьянма

Озеро Инле – жемчужина шанского нагорья и одна из главных достопримечательностей Мьянмы, связанная автобусными рейсами с Янгоном, Баганом и Мандалаем. Это место окружено легендами, которые передаются из уст в уста и пересказываются на страницах путеводителей. Не останемся в стороне от них и мы, но начнем, как полагается, с фактов. Инле расположено в горах на высоте 875 м над уровнем моря, его протяженность – 22 км в длину и 10 в ширину. Озеро населяет немногочисленная народность интха, обитающая вокруг него и непосредственно на нем. Всего в окрестностях Инле насчитывается 17 деревень, некоторые из них полностью расположены на воде. Дома интха построены на длинных сваях, передвигаются они на лодках и местами в деревнях имеют место «водные магистрали» – узкие каналы вдоль берегов, по которым проходят быстроходные лодки – сампаны.

Пыльными дорогами Мьянмы, трекинг в штате Шан

Расположенный на северо-востоке Мьянмы штат Шан до последнего времени оставался зоной, закрытой для посещения. Известно о нем было немногое, кроме того, что именно через него проходил трафик опиума в «золотой треугольник», откуда он распространялся по всей ЮВА и за ее пределами. С недавних пор Шан частично приоткрыл свои территории для туризма. Сейчас трекинговые маршруты существуют на южных и северных окраинах штата Шан, с восточной стороны можно углубиться на 150 км в направлении Ченгтунга (Kengtung), но дальше проезда нет, передвижение возможно только по воздуху. Центральная часть штата остается белым пятном на карте страны и наземных сообщений между восточными и западными районами номинально не существует. Этот факт подпортил мои планы, поскольку вместо того, чтобы пересечь штат и покинуть Мьянму через северную тайскую границу, как изначально предполагалось, мне пришлось проделать обратный путь до Янгона и вернуться в Бангкок, откуда начиналось это путешествие.

Карта Золотого треугольника

Золотой треугольник со стороны Таиланда, налево - Мьянма, направо - Лаос

Вьюпоинт №1

Вьюпоинт №2

За туманным Фансипаном

История жизни во вьетнамской Сапе была бы неполной без рассказа о двухдневном мотопробеге в Лаи Чау. Вернее, в большей степени это будет не рассказ, а иллюстрации к нему, которые без слов могут поведать о многом. Путь из Сапы в Лаи Чау ведет через высокогорный перевал, покрытый густым туманом. На этой горной гряде находится пик Фансипан, считающийся самой высокой точкой Индокитая (3143 м). Гряда Фансипан отделяет провинцию Лао Каи, протянувшуюся вдоль китайской границы, от провинции Лаи Чау, граничащей с Лаосом. В этих отдаленных краях проходил мой маршрут...  

Окраины Сапы.

Туманный перевал через горную гряду Фансипан.

Вид на долину с перевала.

В гостях у Яо, Северный Вьетнам

Вьетнамская Сапа расположена в ареале обитания нескольких горных племен, среди которых ярко выделяются на общем фоне люди народности яо или "красных зао", как они себя здесь называют. К этой культуре у меня был особый интерес, поэтому я не упустил возможность пообщаться с женщинами яо на городском рынке, и с радостью принял приглашение посетить их деревню. В деревне мне довелось провести всего пару дней, но этого оказалось достаточно для первого знакомства. Жил я в гостевом сарае у одного семейства, которое за небольшие деньги согласилось разделить со мной пищу и кров. Коротали время за рассматриванием вышивки, сделанной местными женщинами, их матерями, бабушками и прабабушками. Надо отдать им должное – все они искусные вышивальщицы и учатся этому искусству с детства. 

На городском рынке в Сапе.

Хмонги Северного Вьетнама

Народность хмонг переселилась на север Вьетнама из южнокитайских провинций Юннань и Гуйчжоу, где она известна под именем мяо. Данный этнос является одним из древнейших народов Юго-Восточной Азии и в своем этногенезе восходит к протокитайским народам с общим названием мань. Предки современных мяо входили в состав племенного союза сань мяо, занимавшего территорию на востоке современной провинции Хунань и западе провинции Гуйчжоу. Ими было создано государство Чу, игравшее важную роль в истории южных районов Китая. Мяо говорят на языках группы мяо-яо, считающимися изолированной языковой семьей, не имеющей генетической связи с макросемьей ностратических языков. 

Начнем наше знакомство с народами мяо с одной из групп хмонгов, обитающих в окрестностях города Сапа в горах северного Вьетнама. Сапа находится в пограничной с Китаем провинции Лао Каи, а сам Лао Каи служит пограничным переходом между двумя государствами. Мне довелось оказаться там на пути из Куньмина в Ханой. В Сапе проживают так называемые "черные хмонги", что очевидно при взгляде на их костюмы. По цвету женской одежды различают несколько этнорегиональных групп хмонгов: белые (самоназвание хмонг дау; кит. бай мяо; вьет. мео чанг), черные (хмонг ду; хэй мяо; мео ден), красные (хмонг пе; хун мяо; мео до), синие (хмонг суа; цин мяо; мео сань), разноцветные (хмонг лен; хуа мяо; мео хоа).

Горные ландшафты в Сапе

Заливные террасированные поля

Черные хмонги на улице Сапы

Женщины приторговывают разным хэндмейдом и предлагают услуги местных гидов. Все неплохо понимают английский.

Народность Хани, Южный Китай

На юге провинции Юннань, в окружении тропических лесов и чайных плантаций обитает колоритная народность, известная под именем "хани". В средние века они перекочевали в эти края с севера, и постепенно расселились вдоль границы с Лаосом и Вьетнамом. Хани происходят от древнего народа Цян. Предки хани входили вместе с предками других лолойских народов в состав империи Наньчжао. В исторических летописях их именовали эни, айни, хаони, умань, но именно под своим нынешним именем хани вошли в число национальных меньшинств КНР. Хани говорят на одноименном языке южной подгруппы лолойской группы лоло-бирманской ветви тибето-бирманских языков. Характерная особенность системы личных имён - последний слог имени отца составляет первый слог имени сына. После культурной революции хани получали китайские фамилии, однако при этом родовые имена сохранялись.